Jainkoaren Herria eta Laikoen Bokazioa
Jainkoaren Herria osatzen dute, gehienbat, fededun laikoek: orden sakramentua hartu ez duten eta boto erlijiosoak egin ez dituzten bataiatu guztiek. Kristok Eliza gisa deitzen ditu, ez bakarrik Salbamenaren Berri Onaren hartzaile izateko, baizik eta munduan ebanjelizazioaren eragile aktibo izateko ere. Bataiatutako bakoitza gonbidatua dago Ebanjelioa “Jainkoaren mahastian”, bizi den gizartean, ereitera, funtzio ebanjelizatzaile ezinbestekoa eginez.
Jaunak Ebanjelioan gogorarazten digun bezala:
» “Zuek ere joan nire mahastira” (Mt 20,3-4)
“Zoazte mundu osora eta iragarri Berri Ona izaki guztiei” (Mk 16,15; cf. ChL 33)
Bataioa: Laikoen Bokazioaren Iturria
Bataioaren bidez, fededunak Kristori txertatzen zaizkio eta hiruko bokazioa jasotzen dute:
-
Sakerdotala: norbere bizitza eskaintzea sakrifizio espiritual gisa, eguneroko bizitza maitasun eta zerbitzu egintzen bidez santutuz.
-
Profetikoa: Kristoren egia hitzez eta egitez aitortzea, Ebanjelioa koherentziaz iragarriz bizitzako eremu guztietan.
-
Erreala: gizartea Jainkoaren Erresumaren balioen arabera eraikitzen laguntzea, bizitza publikoan justiziaren eta bakerako legamia izanik.
Lumen Gentiumen arabera, laikoak Jainkoaren Erresuma beren eguneroko bizitzan bilatzera deituak daude, gauza iragankorrak Jesukristoren espirituaren arabera antolatuz. “Legamia” bezala jarduten dute, mundua barrutik santutuz, Elizaren misioan parte hartuz bizitza sozialean, familiarean eta profesionalean. Bokazio hau etengabe sustatu behar dute tokiko Elizetako artzainek, laikoak beren identitatea eta egitekoa munduan deskubritzen lagunduz.
Laikoen bokazioa misio gisa
Laiko bakoitza deitua dago bere ingurunea eraldatzera, fedea bizitzaren dimentsio guztietara eramanez:
-
Lanean, zintzotasunaren, bikaintasunaren eta zerbitzuaren lekuko izanik.
-
Politikan eta ekonomian, justizia, elkartasuna eta ongizate orokorra sustatuz.
-
Zientzian, arteetan eta kulturan, sormena balio kristauez argituz.
-
Familian eta komunitatean, maitasuna, errespetua eta anai-arreba-laguntasuna ereinez.
Laikoa izatea ez da bigarren mailakoa ezta pasiboa ere; bokazio aktibo eta zehatza da, prestakuntza, otoitza eta konpromisoa eskatzen dituena. Kristau bakoitza, bere eguneroko bizitzan, Jainkoaren Erresumaren seinale izatera deitua dago munduan, bere errealitatetik ebanjelizazioaren misioa betez eta sakerdotal, profetiko eta errege hiruko funtzioa eginez, Lumen Gentiumek irakasten duen bezala.