Bizitza Kontemplatiboa: Maitea, Gorengoa eta Itxaropena
Bizitza kontemplatiboa ez da otoitz hutsa bakarrik: maiteagatik maitatzea eskatzen duen dei bat da. Bizitza Jainkoari ematea da, Bere Maitasuna balio absolututzat onartzea eta gure existentziako une oro betetzea uztea. Santa Isabel de la Trinidadek zioen bezala, arima kontemplatiboa Jainkoarekin fusionatu nahi du: beregan inbadituak izan, Bere Bizitza islatu irudi eta pentsamendu bakoitzean.
Otoitz eta Gorengoa: Kontemplacioaren bihotza
Kontemplazioa ez da bakarrik besteen alde interziditzea; gorengo osoa da. Testu bibliako tradizioan, holokaustoek emate osoa sinbolizatzen zuten: Jainkoari eskainitakoa pertsonalentzat gordetzen ez zen. Horrela, bizitza kontemplatiboa munduarentzat “eraginkortasunik gabea” dela dirudi, aitortza edo saria bilatzen ez duelako, baina maitasun apustu gorena da.
Santa Teresa Lisieuxek laburbildu zuen: “Ama Nirearen Bihotzean, Elizan, NI MAITASUNA izango naiz”. Kontemplatzaileek bihotz hori dira: beren otoitz isila guztientzat grazia bihurtzen da, nahiz eta eskaintzaren fruitua ez ikusi. Gauza bizi den guztia, jasandakoa eta eskainitakoa indar bihurtzen da Jainkoak munduan isurtzen duena.
Erritmoa eta komunitatea
Monasterioetan bizitza otoitzaren inguruan biratzen da: Ora et labora — otoitz egin eta lan egin — egun bakoitza definitzen du. Bazkariak, lana eta atseden otoitz uneen arabera antolatzen dira.
Baina ez da hotz eta isolatuta egotea: komunitatea bizirik dagoen ahizpatasuna da. Poza eta mina partekatzen dira, fedearen laguntza ematen da, eta elkarri sostengua ematen diote. Monasterioak babesleku eta etxe irekia dira Jainkoa bilatzen dutenentzat, kontziente izan ala ez.
Aldatzen duen itxaropena
Itxaropena bizitza kontemplatiboaren motorra da. Ez da bakarrik desiratzea, baizik eta Jainkoaren Maitasunean ziurtasunez sinestea, dena iluna dirudienean ere. Otoitz txiki ekintzetan, pazientzian eta isilpeko jarraikortasunean hazten da.
Hermana Patricia Noya azaltzen duen bezala, itxaropena klaustroan ez geratzen da: otoitzaren bidez mundura irten egiten da, bihotzak besarkatzen ditu, pertsona bakoitzaren itxaropen txikiak biltzen ditu eta Jainkoari eskaintzen dizkio. Hala, bizitza kontemplatiboa itxaropen biziaren oroimena bihurtzen da guztiontzat.
Testigantza eta misioa
Kontemplatiboa izatea da isiltasunetik besteei bizitzea. Agian “ikusezina” dirudien arren, bere eragina izugarria da: Elizari eusten dio, munduarekin laguntzen du eta Jainkoaren Maiteak beti jarduten duela gogorarazten du.
Ateak eta apaizak, euren emanez, erakusten dute kontemplazioa ez dela mundutik ihes egitea, baizik eta konpromiso sakon eta goxoa. Eguneroko beren otoitza maitasun-ekintza bat da, errealitatea aldatzen duena, inork ikusita izan gabe ere.
Laburbilduz: bizitza kontemplatiboa da emunda maitasuna, adorazio etengabekoa eta inoiz hil ez den itxaropena. Ikusezina bizitzera dei bat ikusgarria eusteko. Kontemplazioa dagoen lekuan, argia dago, grazia dago eta itxaropena dago guztiontzat.